苦しみをひとりで抱え込まないために。

密教修法によるご供養・ご祈祷・ご相談をお受けしております。

真言密教役宝派の「ご供養」という考え方

■ご供養とは何か ■自死供養について ■先祖供養について ■遠隔供養は届くのか ■未成仏とは何か？ ■回向とは何か？ ■密教祈祷とは何か？ ■金剛庵に鑑定士がいる理由

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このようなお悩みはありませんか？ ☑ 大切な方を亡くし、気持ちの整理がつかない ☑ ご先祖供養が必要なのではと不安になっている ☑ 家族に同じ問題が繰り返されている ☑ 原因不明の重苦しさや違和感が続く ☑ 自死されたご家族の供養をどうすれば良いかわからない ☑ 家・土地・店舗の空気が気になる ☑ 霊的なことなのか、精神的なことなのか判断できない ☑ 誰にも言えない悩みを聞いてほしい その苦しみを、ひとりで抱え込まないで下さい。 金剛庵では、恐怖を煽るような言葉や、 不要な高額祈祷の勧誘は行いません。 必要に応じて、現実的視点と密教的視点の双方から、 丁寧に見立てを行います。 まずは金剛庵認定鑑定士にご相談下さい。

金剛庵について 「祈りは、現実を生きる力のためにある」 金剛庵は、古式密教行法に基づき、 ご供養・祈祷・人生相談を行う庵です。 特に、 ご先祖供養 故人供養 自死供養 家系供養 ペット供養 浄化・祈祷 人生相談等 を中心に、多くの方々と向き合って参りました。 東日本大震災以降、現場で数多くの悲しみと喪失に触れながら、「生きている人の苦しみを少しでも軽くする祈り」 を大切にしております。 密教は、ただ神秘を語るためのものではありません。 今を生きる方が、 少しでも前を向くためにあると考えております。

多くのスピリチュアルのような不安を煽りません 真言密教役宝派はスピリチュアル業界ではありません。 また葬式商売仏教でもありません。 古式正統密教と修験道の仏法を実践する宗派です。 「あなたには霊が憑いている」 などの断定や、不要な追加祈祷の勧誘はいたしません。 心身の不調はまずは医療優先です。 心身の不調については、積極的に医療機関を受診して下さい。 日本の医療は優秀で、医療従事者は人体の専門家です。 それでもなかなか良くならない、不安である… そこからがわたし達の役目です。 無理な勧誘を行いません。 ご相談後に、不要な追加祈祷や勧誘を行うことはありません。 役宝派には「布教」「勧誘」といった概念はありません。 定期的な「お布施」「檀家制度」も存在しない「古式正統密教」です。 安心してご相談下さい。

庵主 江湖源生 なぜ、供養を重視するのか 東日本大震災後、多くの現場に関わる中で感じたこと。 それは、 亡くなった方だけではなく、生きている方もまた苦しんでいる という事実でした。 供養とは、亡き方だけのためではありません。 今を生きる方の苦しみを少しでも軽くし、前へ進むための祈りでもあります。 だからこそ金剛庵では、「寄り添う供養」を大切にしております。 【庵主紹介を詳しく見る】

葬式をしない宗派「役宝派」金剛庵認定の鑑定士

安心安全、明確な料金体系にて、 霊性の高い鑑定士2名が、 ご相談者様に優しく寄り添います。 金剛庵ではご法要、ご供養、 各種密教祈祷等、 鑑定士（カウンセラー） が必要性を見極めてから修しております。 Kawahara蒼唯制作の仏像、仏画販売。 ご相談者様専用に祈祷入魂する 守護札販売など。

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役宝派金剛庵について

真言宗〇〇派在家僧侶だった江湖源生が、総本山の方向性、思想に疑問を抱き、 本来あるべき密教に立ち返るにはどうすべきか。 本来あるべき古式密教を現代社会にどう摘要するか。 「葬式僧侶養成所」として機能しているだけの各総本山に疑問を抱き、 思い切って離籍したのが2000年頃でありました。 2011年東日本大震災後、慰霊に訪れた元真言宗僧侶でタイ王国チェンマイ県在住、 「斎藤役宝」老師と出会い、老師の密教に関する考え方や思想が全く同じであり、 また高い霊性を持っておられる事から、師と仰ぐようになりました。 そこから師の許しを頂き、日本唯一の弟子として認めて頂きました。 「役宝」の名を寺名に使っても良いとの許しを得て、2014年に、 「真言密教役宝派」として再出発する事となり現在に至ります。

⬛︎金剛庵の御仏と庵主⬛︎

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金剛庵 認定鑑定士

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霊視や占いを密教に統合した現世利益

密教祈祷と霊視で“根本原因”に直接働きかける 現実を変える現世救済 「祈っているのに変わらない」 「原因が分からないまま、悪い流れだけが続く」 このような状態にある方は少なくありません。 一般的な方法では、目に見える問題には対処できます。 しかし… 現実が変わらない場合、その原因は表面にはありません。 見えていない領域。 つまり、因縁・霊的影響・過去から続く構造。 そこに直接働きかける体系が、密教です。 なぜ問題は解決しないのか 多くの場合、対処が“結果”にしか向いていないためです。 体調不良 → 薬で抑える 人間関係 → 距離を取る 運気低下 → 気分転換 これらは一定の効果はありますが、 原因そのものには触れていません。 もし問題の根が 家系的な因縁 未浄化の影響 本人に自覚のない霊的干渉 にある場合、表面的な対処では変化しないのは当然です。 霊視とは何か（診断） 霊視とは、単なる「当てもの」ではありません。 相談者の状態を、 霊的バランス 因縁の流れ 外的影響の有無 といった観点から読み解く診断行為です。 言い換えれば、 「何が作用しているのか」を特定する工程です。 原因が不明なままでは、どれだけ祈っても的確には届きません。 霊視は、その“的”を明確にします。 密教祈祷とは何か（直接介入） 密教祈祷は、一般的な祈願とは性質が異なります。 真言・印契・観想を用い、 仏の働きを現実に顕現させることで、 業の浄化 障りの除去 流れの転換 といった変化を起こす実働的な技術体系です。 ここで重要なのは、 「願う」のではなく「働きかける」という点です。 なぜ霊視と密教祈祷の両方が必要なのか 結論は明確です。 霊視だけ → 原因は分かるが変わらない 祈祷だけ → 的がズレる可能性がある このどちらか一方では、不十分です。 霊視によって因を特定し、 密教修法によってその因に直接作用する。 この二段構造によってのみ、 現実レベルでの変化が成立します。 実際に起こる変化 適切に因へ働きかけた場合、変化は具体的に現れます。 原因不明の不調の軽減 停滞していた状況の動き出し 人間関係の自然な整理 繰り返していた問題の終息 重要なのは、 現実の流れが変わることです。 このような方は要相談です。 以下に該当する場合、表面的対処では限界があります。 悪いことが連続している 原因不明の不調が続いている 人生の流れが明らかに停滞している 家系的な問題を感じる 除霊や祈祷を受けても変化がなかった 根本原因への介入が必要な段階です。 真言密教役宝派の位置づけ 真言密教役宝派は、形式的な密教ではなく 現実を変えるための実修体系として密教を扱います。 また、霊視やタロットといった手段も、 否定するのではなく 「因を把握するための手段」として位置づけています。 重要なのは手段ではなく、結果です。 原因を特定する 適切に働きかける 現実を変える この一連を一貫して行うことに、実践的価値があります。 問題が解決しない理由はシンプルです。 原因に届いていないからです。 密教祈祷と霊視を組み合わせることで、 見えない原因を特定し その原因に直接介入し 現実を変える という一連の流れが成立します。 表面的な対処で変わらなかった方こそ、 この領域に踏み込む意味があります。 ⬛︎以下の方はお断りします❌ 興味本位 冷やかし 依存目的 の方はお受けしていません。

あなたは一人ではありません。
その苦しみを、どうか一人で抱え込まないでください。
占いの向こうに、霊視の向こうに、密教の光があります。
迷い、悩み抜くあなたに、

本物の導きを。

金剛庵のあゆみ

宮城県山元町。 東日本大震災で町の3分の1の地域が浸水し、  多くの犠牲者を出した町。 そんな町で被災した真言宗在家僧侶で、居酒屋店店主だった庵主。 総本山の密教に対する考え方が合わず離籍。 その後、来日中の斎藤役宝老師とご縁を頂き師僧と仰ぐ。 2005年に仙台市から山元町の古民家に移住し、 このまま家族3人細々と商売しながら、 今までせわしく生き急いで来た分、密教行者として何をなすべきか… ゆっくり考えて暮らそうか、と考えていた頃を襲った大災害だった。 2011年3月11日、東日本大震災。 店も住まいも思い出も、 ご本尊様までをも失って途方に暮れた。 幼い頃から霊感に悩まされて、 大人たちの理解が貰えなかった幼少期から、 波乱万丈で激動の前半生を生き抜いて来た庵主。 　 震災直後から災害ボランティア団体を立ち上げて、 3年の活動期間で全国から集まって頂いた 個人、団体ボランティア人数のべ約2000名。 3年の活動を終了し、すぐにご本尊様をお迎えして、 ボランティアさんが寝泊まりしていた場所を庵として、 金剛庵がうまれました。 震災犠牲者をご供養させて頂き、 日本の先人はすべてご先祖さまと位置づけて、 ご先祖さま達が夢にまで見て行動された東アジア全体の独立と平和。 差別なき平等な社会。 戦後忘れ去られた日本精神、大和魂、武士道精神を継承する事を、 お大師さま、役行者さま、ご先祖さま方にお約束し、 ご本尊 役宝不動明王。 金剛蔵王大権現と聖観世音菩薩を副尊格としてお祀りし、 日々祈り続けております。

当道場を名乗る者・関係者を装う者にご注意ください 近年、SNSやライブ配信において、当道場である「真言密教役宝派修験道場大慈山金剛庵」に関係する者であるかのように装い、祈祷まがいの行為を行い、金銭を得ようとする者の存在が確認されております。 具体的には、以前当庵アカウントTiktok配信に来ていた、「仏像マニア」の者が、 「金剛庵で修行をした」「役宝派の修行者である」 などと称して、TikTokライブ等の配信上で鑑定、祈祷行為等を行い、 視聴者から金銭を受け取っているのを確認しております。 このような者は当道場とは一切関係がありません。 役宝派において正式に認定を受けた者以外が、 役宝派・金剛庵の名のもとに祈祷行為を行うことは、 当道場は一切認めておりません。 ■ 当道場が認定する鑑定師・修行者について 当道場が正式に認定する鑑定師・行者は、ホームページ上に明記しております。 それ以外の者が当道場の名前を使用している場合は、詐称にあたります。 ■ 被害に遭われた方へ もし上記のような者による被害に遭われた場合、 または不審に思われた場合は、当道場まで直接ご連絡ください。 📞 ：050-1197-7657 お問い合わせ 皆さまが不当な被害に遭われないよう、注意喚起していきます。 真言密教役宝派修験道場大慈山金剛庵 真言密教役宝派管長　　 江湖源生 真言密教役宝派宗務総長 千葉舞信

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